POSTACI FIKCYJNE
Przecław
Jest postacią szczególną. Powszechna recepcja dzieł, które zna, przypada na wiek XIII, niekiedy i zwroty, jakich używa, wiążą się z rozwojem mieszczaństwa w wieku XIV.
Wyszedłem z założenia, że jeżeli można ożywić mamuny, żywie i boginiaki, to dlaczego nie wyposażyć nieprzeciętnego mnicha w wiedzę, która wyprzedza jego czasy. Przez co, przyznaję, pewnie dałem w twarz Historii. Nie musi być to jednak mało realne i należeć wyłącznie do licentia poetica. Nie wszystko bowiem zapisano w kronikach, i nie o wszystkich mówią ci, którzy mieli wtedy władzę nad piórem.
Z perspektywy czasu okazało się, że właśnie Przecławowi musiałem poświęcić najwięcej uwagi. Zmusił mnie do zaglądania na półki z książkami o ziołach i homeopatii, a także wiedzy tajemnej w średniowieczu i nie tylko.
Magda
To skromna wariacja na temat kobiety z panteonu bóstw słowiańskich, ale jeszcze zanim owym bóstwem została. I niby nic więcej, ale...
Jej kreacja jest dowodem na to, że postacie często żyją same, bez względu na to, jaki los wyznaczył im autor. Wydaje mi się, że odkąd Magda opuściła mokradła Dobina, sama już przemierzała bezdroża Połabia, nie byłem już jej wcale potrzebny. I za to uwielbiam tę postać, za to kim się stała, wbrew mej woli.
Mewa
Jest przykładem kobiet, których los można wyczytać w wielu opracowaniach dotyczących problemu seksualności w średniowieczu. Jej pierwowzór to prostytutka o tym samym przezwisku z Gdańska nowożytnego, która ponoć nieraz wzbudziła sensację na ulicach miasta swoim nieobyczajnym, ale i wyjątkowym zachowaniem.
Tileman Krabe
Możny z Brenny, chrześcijanin, stronnik Petrysy. Inspiracją do rozpisania tej postaci była osoby rajcy miejskiego z Gdańska, ale z dużo późniejszej epoki.
Jan Nipschke
Kupiec w Brennie, chrześcijanin.
Stępota
Strażnik grodowy. Chrześcijan. Pochodził z Pragi. Jest to zlepek wielu postaci, które pojawiały się w kronikach i literaturze przedmiotu.
Chębota
Stodoranin, do niego należały najbardziej żyzne ziemie nad Hawelą.
Cholewnik
Stodoranin, przeciwnik Jaksy. Synowie: Muściej i Mieszko. Tragedia tej rodziny polega na tym, że synowie wspierają Jaksę.
Jeruszko i Stykusz Kuniczukowie
Stronnicy Jaksy. Trochę mogą przypominać polskich szlachciców, z ich ochotą do bójki i miłością do trunków.
Copyright (C) Agencja Wydawnicza RUNA A. Brzezińska, E. Szulc sp.j. NIP 759-15-71-926. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedruk lub kopiowanie całości albo fragmentu materiałów zawartych na niniejszej stronie możliwe są tylko na podstawie pisemnej zgody wydawcy.